日本の場合は、歴史上の極悪人でもかならず神社に祀られているよな

神様って良いも悪いも祟るし怖いじゃん

化けて出てこないように成仏しろよってこったろ

結局、今を生きる人の都合で、善くも悪くも言われちゃうからなーやっぱ死なば皆仏だよ
足利尊氏なんて戦前教育では凄く悪く言われてたらしいし

極悪人かどうかはわからんしね。

なんやそーかか

死をもって償う事で全ての罪から解放され仏になれるという慈悲深い国なんだよ。だから死刑制度も存続している。欧米とは根本的に違う。

>>3
ならさっさと成仏しろ

>>13
つーか、今の皇室が北朝系なんだから、

明治政府が足利尊氏を断罪するってのは、自己矛盾なんだよね。

今でも「くわばらくわばら」って言う年寄りいるのかな　実際に言ってんの見た事ない

具体的には誰のことだろ
靖国神社と神田明神くらいしか思いつかなかった

よく分かってないやつほど必ずとか絶対とか使う

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朝鮮部落　　偽本尊(魔入り)製作所

↑↑↑祀らなきゃ↑↑↑

>>76
もし本人の功績故に平安初期に祀られた説なら有りかもと思う

もし吉備真備でなく、政争で亡くなった吉備内親王ならば別の話になるんだけども
今のところは吉備真備を祀っているという説で、他の祀られている方々と比べると
一人だけ違和感がある
反面、奈良時代の偉人の代表者として、の方が怖さが減る感じがする

薩長がうまくいったところで内乱が終わったけど
江戸時代だとむしろ会津が雄藩扱いだったり
更に前だとまた別の勢力が台頭している訳で
平家物語よろしく盛者必衰だなぁ
近未来に岡山県が超発展とかそういう事も無くもない可能性が誰にも予想出来ない

日本の「神」の定義は
他よりも卓越または常識を逸脱した能力を持った者であり
厄神、祟神、疫病神、貧乏神など西洋では悪魔と定義される者も「神」として定義される
では日本における悪魔とは何なのか？
「鬼」なのである
ただし、善行を行う鬼を「童子」と「神」に近い存在として認識する
西洋では「精霊」と呼ばれる者全てが日本では「神」なのである

だから、教義や教えなど全くない
あるがままを受け入れ感謝する信仰なのである

>>93
岡山が超発展するならば、ネタ的に医療系のような気もする

>>86
天照大御神を奉る場所を探すために倭姫命が各地を転々とされた後
伊勢に辿り着いた話を思い出す

祟らないようにな

伊勢神宮と明治神宮って何が祀られてるの？
行ったことあるけど、よく分からないまま参拝してた

たまあずさのお〜んりょお

朝廷にとっての極悪人（都合の悪い人）を宥めるために神と呼んで祀ってるんじゃね

>>50
松陰神社

藤原薬子や平城天皇は祀られてたか？

>>15
浦嶋神社

はい論破

>>6
まあ荒御魂を鎮める若宮は
そうやな

>>26
上御霊神社

>>1
歴史上の極悪人って誰でどこ神社だよ？

金山神社（川崎市）には男根が祀られている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E5%B7%9D%E5%B4%8E%E5%B8%82)

2018.4.1 かなまら祭り with 川崎純情小町 アイドルとティンコのコラボ
https://youtu.be/OQcRu_7DGI4

kanamara matsuri japan
https://youtu.be/fi5Oga-0R5w

まあ祟りが怖いし。

道鏡
日野富子
松永久秀
この辺りはどうなんだ？

>>23
戸籍的に死ねなくなったから無理

孝明天皇にとっての極悪人は岩倉具視になるのか？

外患誘致（日本の国解体、日本人の主権放棄のために奔走）してたのに祀られた人は居るかな？

基本「日本人による日本人の為の活動」だから祀られてるんだよな？

足利尊氏とか道鏡を祀った神社ってあるの？

足利義教って祀られてたっけ？

>>13
水戸学のせいたよね

水戸学の大義名分論に影響を受けた志士たちが明治維新を成し遂げたから
南朝正統論なんてインチキが公認となった

しかし南北朝合一時に後小松天皇が後亀山から譲位された事実がないことを考えたら、南朝を正統とした場合、現在の皇室まで繋がらなくなる

花園→後醍醐→光明→崇光→後光厳→後円融→後小松
または
花園→後醍醐→光厳→後醍醐(2)→光明→崇光→後光厳→後円融→後小松
しかない

花園→後醍醐→後村上→長慶→後亀山→後小松
では、後小松は後円融から譲位されたのであって、後亀山から譲位された事実はないので繋がらなくなる

>>45
伊勢神宮はアマテラスさま、
明治神宮は明治天皇

>>78
そうはいうけど中臣鎌足だって薩長だってテロリストなんだよ

江戸城から見て鬼門の方角に建てたとかなんとか

祭ってやる
↓

>>15
順番が逆だ。

武士ってのは元々土地の管理人・目代なんだから、その土地の氏神を奉るのは当たり前。

武士が氏神になるのではなく、武士が土着してそこの氏を名乗り氏神を奉るのさ。

もっとも、庄園なんかの武士って元々土着の豪族が摂関貴族に寄進した場合もあり、
一概には言えないがな。

怨霊信仰

将門神社の事か

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朝鮮部落　　偽本尊(魔入り)製作所
ttp://56285.blog.jp/archives/51449049.html?p=2
たった一言「盗作学会」で検索すれば・・・

さぁあなたも、革命人間の世界へ！！！

号外秘密便
「本日永遠の師匠の死刑が執行されました。
埋葬場所は足りています。」

創○班って警察にテロリスト認定されてんの？w

カルト激減。佐々岡典雅って誰だ？
。、

祟られるからな

御霊信仰について、井沢元彦さんが解説します！

>>60
徳川家康

>>55
悪党や詐欺師は人を欺いて詐取しようとする時
決まって「これはあなたの為なのです」と言うのよ

征服した側が征服した地の祭祀を受け継ぐ場合も多いみたいだな。
もっとも有名なのは諏訪大社だが。吉備津神社もそんな雰囲気だ。

俺は祀られてないぞ

祟りが怖いからな

結局時の中枢がどのポジションかによって過去の人物の評価も変わってくる
新撰組の評価が好転するまで60年くらい、昭和3年の書籍以降になると好意的な書き方をする文も見られ始める

菅原道真なんかは酷いコトして追放したから
追放した側が死後祟られない様に神様にしましたって感じだもんな

悪いものを神様にしたりするのは確かにあるが

敗者を悪いものとして扱う
でも祟りは怖いから祀るってのもあるからなっ

われわれの宗教観てのはもともとゆるくて
もともとあった精霊信仰みたいなものや祖霊信仰に仏教の大日如来、毘盧遮那仏、阿弥陀如来等がしみこんだ
如来に菩薩に四天王、八幡神は菩薩となりいろんなものが権現や大明神になりそれでもみんな敬った
明治の軍国政策以前は神も仏も一緒くただった
神仏習合ってやつな
政策の都合上それまで同じ敷地ににあった神社と寺は分離され
神には格付けがされた
その格付けの中で天皇家に繋がるアマテラス一族とといわゆる軍神が上位に
寺は寺で経営組織力を高め教団を形成し勝手にあやしい縁起を持ち出した浅草寺みたいな観光寺も増えた

日本の宗教史はおもしろい
乃木神社や明治神宮みたいなムリヤリなものも含めておれたちらしいのかもな

>>62
ウンコ漏らしたのに味噌だと言い張った

>>31
和気神社

和気清麻呂を奉る神社

ちょっと違う
戦国武将なんかは自分の氏寺や氏神を持っていた
そこに先祖や家来共々供養される
そういう所を含めて明治時代に神仏統合で国策神道にしちゃった結果、神社関係に有名人ありになってしまった

崇徳上皇と菅原道真は日本史でも上位で面白い

>>103
建前上は家康は神様だよ

平将門が最強

極悪人を断罪して、その祟りを恐れるから祀って鎮めてんだろ
日本は基本的になんでもそう。恐いものは祀って鎮める
海も山も空も大地も、怒らせると恐いから神として祀って鎮める

ホトケに善悪は無いんやろ

>>40
三大怨霊なんだからあと一人も言及してあげないと

どっちも寺だろ

大宰府

西郷隆盛は？

歴史に残るほどの極悪人は只者じゃ無いからね。
祟られたり暴れられたら偉い事に成るから、祀って魂を宥めすかしながら鎮魂しているんだよ。
世間で良く言う鎮魂の神社だね。

並みの奴の魂が暴れても、蚊に刺されたくらいの威力も無いから放って置かれてる。

崇徳上皇「お主等は祟りがないと正しく生きる事もできぬ、憐れな民じゃ…」

菅直人も鳩山も祀られるん？

司馬遼太郎によれば
日本の神ってのはそこを清めて注連縄をはれはそこは神聖な場所でありよりしろとなる

ヤバいやつを鎮めて神あつかいにするなんてな権力者の都合