信じてる宗教　仏教31%　神道3%　キリスト教1%　仏教が人気なぜ？　NHKの調べ

キリスト教はこの世は神が創ったというゲーム脳だけど
仏教はどうなん？

南無阿弥陀仏と唱えるだけで極楽確定して、その後は何もしないでもいいし悪いことしてもいいというコスパ最強の宗教だから

創価学会の水増し信者数だろ。
普通の日本人は例え墓が寺(仏教)でも「私は仏教信者です。」とか思ってないし。言わない。

同調圧力で仏教で葬式とか諸々やらなあかんような気になっとる。
何故仏教なのかわからんが、仏教は害悪と断言出来る。

天台宗です
檀家のクソ坊主は生臭坊主だと思ってます

>>95
もっと怖いのは自分の意思がない事だよ。

>>26
その道元の本拠の永平寺の名物はパワハラや

神の理を人が理論体系化出来る訳がない

誰かの心の支えになるなら偶像は価値があるだろう
親の写真とか好きな人の写真とか
宗教をお題目にして人の心を踏みにじるのは無しだわ

正月だけ神社や寺にお参りしとけば十分だよ

ちなみに織田信長の革新性を示すとされてきた楽市楽座も兵農分離も戦前からの通説が近年の研究で否定されているんや

>ちょっと専門的な内容。「楽市楽座」は、信長が始めたわけでもなく、習ったような内容でもなく、自由経済の先駆けのように捉えるのは、後の世の偏った見方のようだ。敵国の近くなど戦略上重要な場所に人を集めるために、安心して商売ができるよう保護したのが「楽市」で、「楽座」の事例は少なく、内容も「座」を廃することではなく、座からの徴収金を減らして商人にとって楽になるという意味であった。教科書で習った「楽座」＝「破座」は秀吉の時代の話であるようだ。歴史の教科書はどんどん変わっていくので、世代間の常識に隔絶が生じるなあ。

刺激的な一冊。「楽市楽座＝信長」というイメージを廃し、織豊系以外の大名の「楽市」も考察する。大名ごとに様々な目的で出され、恣意的に運用される「楽市」は「自由な商取引」という言葉だけでは説明がつかず、また商人側も「諸役免除」に拘り、それが「楽市」に伴うものかどうかは重視しない。さらに衝撃は「楽座」で、それが役銭の減免を願う座側の申し出であり、「座の特権廃止」とは全く異なるということ。常識が揺さぶられるエッジの立った内容で、大変勉強になりました。

楽市楽座はあったのか (中世から近世へ)
https://bookmeter.com/books/13447652

>>23
そういう時は「南無阿弥陀佛」と唱えるよりも
腹に力がこめられて良いかも知れないw

一般的日本人の宗教観は神仏習合だろ

葬式仏教もお題目仏教もいらね

犬作が一言↓

日本に普及してるキリスト教てエホバとかのカルトなイメージ

スーパーエリート道元の言うことは
仏教の真髄なんやろうが
無知な庶民にはついていかれへん

結局、密教道教儒教の儀礼をミックスした葬式仏教のパフォーマンス需要と
平安時代後期から続く西国三十三所観音菩薩信仰

とりあえず儒教はカスなんやが
社会システムとか儒教色濃いからみんな精神追い詰められてる

特亜の味方
NHK

近所の寺がエンターテイメント全振りで面白い
賽銭入れたら鐘衝き放題とか

>>103
それな
今世紀になってその構造が
ようやく崩れてきた

4月8日は花まつりだぞ

何回同じスレ立てれば気が済むんだよ

日本には八百万の神がいるからな
その中に仏教も神教もキリスト教もご飯の神様もトイレの神様もあるんだろ
ある意味日本特有の宗教だと思う

>>17
彼は霊媒師なんでしょ
「いろいろな存在を引き寄せる自分のところに集いなさい」
という事なのでは

様々な宗教の再編を行おうとしているのかも知れない

お釈迦さま
「無事、彼岸に到達したら我が教えも捨てよ」

宗教の定義がよくわからん
キリスト教や仏教が宗教なのはわかるけど
道教や儒教は宗教というより学問のカテゴリじゃね？

>>30
1000年近く前に、親鸞の教えをそう曲解した馬鹿が居たらしい
お前はその馬鹿どもと同じ
南無阿弥陀仏とは、「仏の教えに従います」という意味であり、
悪人も救われるというのは過去にどんな悪事を犯した人間でも心を入れ替えてやり直せば救われるという事
悪人が悪人のままで救われるなんて意味じゃねえんだよ

宗教きめええええええ

神道は宗教というより習俗だからなあ、それでも3パーが挙げているのか
魂とか輪廻転生とかかんけーねえけど俺も神道だな、小難しい事よりアニミズムだ

>>157
ものみの塔w
天国に行っても1000年後に試練があるのは草生えた

ほとんどの人は土着信仰とか民間信仰とかじゃないの？

意外に多い唯物論者という調査結果なのか

無宗教だけど今やってる関口教会の復活の主日ライブ配信をようつべで見てるわ

>>147
坊主の言うことを聞いてるやつは
上っ面か　ばかだよ
坊主がやっているのを見れば
だれが信仰するか

宗教と信仰は違うからね

仏教の本読むと、問題を単純化した屁理屈ばかりで、
難しいとこは座禅で逃げたりする。

>>95
無宗教と言いながら・・・
年末の25日にはクリスマス【キリスト教】を祝い、大晦日にはお寺の除夜の鐘【仏教】を聞きながら年を越し、年が改まれば氏神様の神社【神道】に初詣をし、仏壇【道教】に灯明をあげる

年末年始10日間程の間に4種類もの宗教的行事を、何の違和感なく行うのだから宗教に寛容なだけだと思う

うちは浄土真宗本願寺派だけど
死んだら直葬してもらう
知ってる坊主が人並以下ばかりだから
お経あげてほしくない
浄土真宗本願寺派は消えてなくなれ!

関口教会のライブ配信でちょうど洗礼やってるわ

天理教最強なんだけどな

キリスト教は侵略の手先になるし、仏教は一揆起こしまくるから信長秀吉の時代に弾圧しまくったからな。
でもこれに関しては致し方無いとこもあった。

母の葬儀でお寺さんが号泣してた

檀家でもないのにそこまで泣くか？と思ってたが、同年代の遺族(俺)があまりにも泣いてるのでつられたって四十九日の時に言われた

法要の問い合わせをメールでしたら
m(_ _)m
を文面に入れてきてﾜﾛﾀ

坊主「はんにゃーはーらーみーたー」
凡人A「あれ何言ってんだ？」
凡人B「さぁ…？」

我らの
創価学会ないじゃないですか！

宗教は信じないが、宗教を信じることによる効果は
信じるみたいな人がほとんどだろ。
脳とかに影響があるよ絶対

とりあえず神社、宗教法人は税金払え

>>3
口臭いなーかこのコピペか

カルマとか生まれ変わりとか
仏教的な考え方だよ

>>1
中指立てで有名な立教大の教授リカちゃんはキリシタンなの？

神道って宗教とは程遠いと思うが。
神様信仰したところで、自然災害減る訳じゃ無いし。

>>108
自分の知己に屑しかいないのは何故なのか、一度考えて見た方が良い　
繰り返すが私の言っているのは仏教経典では斯く斯くであるということであり、私がそれを信じているかどうかとは無関係である

お釈迦さま
「信仰を捨てよ」

■バカウヨとは？

自分に誇れるものが微塵もなく何の価値も生み出せない生産性ゼロの人間が
国家にすがる事で精神的な安定を保っている連中の事である。
陰謀論にも簡単に飛び付く貧弱な思考回路を持っており、視野が極めて狭い上に
物事を白か黒かの単純な二元論でしか判断できず、盲目的で全く批判的思考が
行えず、客観的・俯瞰的な視点を持つことができない事もバカウヨの特徴である。
自分がマジョリティであるという根拠なき妄想を常に抱いているが、一般国民からは
全く相手にされておらず、実際には天然記念物レベルのマイノリティである。
周りがドン引きする程の無知無能である一方で権威権力に対して憧れを持っており
常に権力側に立つことに強いこだわりを持っているが、権力側からは無知無能で
利用価値が皆無の為に全く相手にされておらず、極めて哀れな存在でもある。
一般国民と同様に平成以降の日本の国際的地位の低下に不満を持ってはいるが
自身は何の価値も生み出せない存在の為、日本の国益に貢献することは一切ない。
日常生活の大半をネット掲示板やSNS上などで誹謗、煽り、マウント取り、憂さ晴らし
などをして人生の限られた持ち時間を潰している非生産的で無為無能な存在であり
一般社会に対して与える影響も存在意義や存在価値も皆無である。
自分と主張が異なる存在を反日と呼ぶ習癖を持っているが、実際の判断基準は
反日ではなく「反オレ」という単なる主観に過ぎず、天皇や皇族を反日と呼ぶ事もある。
大のマスコミ嫌いであり普段はマスコミ報道をフェイクニュースと蔑んでいるが
自分の主張に沿うような内容の場合には喜々として受け入れるご都合主義も
バカウヨの典型的な特徴である。

読売世論調査
平成20年宗教を信じている26%信じてない72%
文化庁世論調査
平成25年信じている28%信じてない72%
現在世論調査をしても、たぶんこれとほぼ同じになると思う。

宗教で疫病も収まらないし
大川隆法は疫病を退散させるCDを発売してるよ。

そもそも大半の日本人は仏教と神道区別すら出来てない

>>218
実は4/3も神武天皇祭だったんだよw
今じゃイースターばかりで影が薄くなってしまったが、WW2までは祝日だった。

親が檀家やってるから一応浄土宗だけど、全然信仰してない

哀れな人　↑

ユダヤ教系(キリスト教イスラム教)は法律的や規律的な役割から生まれたのに対して、仏教は人間とは生命とは宇宙とはみたいな精神的な世界の哲学的な考えから生まれたからじゃないかな。

(人目を気にして)規律正しくして、反省や自傷ばっかしてる日本人には規律とかデフォルト的に備わってるし。

「信じてる宗教　仏教31%　神道3%　キリスト教1%　仏教が人気なぜ？　NHKの調べ 」

とあるが、少なくとも高度経済成長期における文部省=教育機関内のカトリック・イエズス会系上智大学や曽野綾子
と大学の後輩でもある上皇后美智子様との交流、夫の文化庁長官、三浦朱門らの存在感は圧倒的だった訳だよ。
NHKもそれなりにキリスト教に敬意を表した放送をやってた訳だが、今はまったくないね。

パンデミックが起きたのは無知な信徒がミサに集まってクラスターを発生させたからとか訳の分からない放送やってる。

親族が亡くなるたびに、やれ戒名代だ、やれ49日の御仏前だとカネを集ってくる江戸時代から続く寺請制度と檀家
のいやらしさに嫌気している人も増えていると思うね。

宗教学者でベストセラー作家のひろさちやが
自宅に泥棒はいられて億の金盗まれたのはワロタ。
宗教や書いてることのま反対や

下痢でお腹痛い時南無妙法蓮華経唱えながらうんこしてる

>>204
キリスト教やら浄土教やらの
救済宗教の信仰を捨てて
ほんまの仏教の教えを学んだらどうやろうか?

一切皆苦（全てはままならない）
諸行無常（全てはうつろう）
諸法無我（我、我が物と思うものは全て幻）

お釈迦さまの原点を学ばずして、仏教全否定
親鸞みたいなまがい物で留まるのはもったいない

創価も大別すりゃ仏教だからな

日本の宗教なんてごっちゃなんだから
分けるの難しいでしょ

織田信長の楽座とは座の廃止どころか座を認めてその税を軽減するという座を優遇する政策だった
関所についても信長は他の大名と同じく支配拡大で不要になった軍事関は廃止しても
関税を徴収する商業関は多くが存続していた
例えば信長支配後の京では関税徴収の先駆けである京の七口が引き続き存在していて
琵琶湖においては堅田衆の関税を織田に上納までさせていた
こうした商業関の廃止が進むのは信長ではなく秀吉の時代

座の廃止も関所の廃止も豊臣政権において行われた政策が
皇国史観で有名な平泉澄ら戦前の歴史学者により信長の革新性を示す政策だと曲解され、
「鎖国」や「士農工商」同様の誤った情報が教科書に載り続けてきてしまった

実家は曹洞宗やね
道元が唱えた釈迦直伝の仏法、修証一如
と全く関係ない葬式仏教の元祖

でも兵庫県の田舎やから
仏壇には西国三十三所巡りのご詠歌あげるんやが
禅宗とも全く関係がない