【画像あり】　ウポポイさん　アイヌの家を大幅バージョンアップし文化を冒涜してしまう

＞新しいアイヌ音楽を創造する人たちも増えています。
https://ainu-upopoy.jp/ainu-culture/

それはアイヌ文化なのかっていう

>>193
そもそも戦後仕事を求めて東京に出てきた連中がほとんどだしなぁ

うちも二代前に出てきたくち

>>175
北海道は葦つかってんだろ

またアイヌビジネスか！(´・ω・｀)

わいの予想では、アホのチョン嫌いが
北上しただけにしか見えん不思議

民族論かたれるレベルじゃねーよ

>>67
変な耳

>>32
何も知らねー無知無学な寄生虫はさっさと自殺しろや

かなりの空間だな
何m飛ばしてるんだこの梁

アイヌ風体育館になってるわけだが、お金のキックバックがやりたくて作りました感が半端ねえ

>>513
土人がセーフって何が？

>>170
業務全う出来てないw
よくこんなニダニダしい顔で日本人を騙せると思ったよな

そのうちトイレットペーパー茶出すぞ

大和民族に何処もヘチマもなく
大和民族は奈良と呼ばれる以前の大和国で天皇を中心に政治が始まり
本土に住む民は皆、大和の民とした。
大和建国。
単一民族としての大和民族と言う言い方は明治政府からで=日本国民で沖縄もアイヌも含まれたもの。

サンバのリズムを知ってるかい？

歴史修正主義とは

>>523
おまえが、1番情けないわ
在日

北海道だから高度断熱とFFファンヒーターは必須だろ

壁とか石膏ボード使ってそう

【重要】

塩見鮮一郎の「別所とエタ系部落」から引用します。

「部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方や日本海側の人たちと同じ形質をしている、ということだ。〜中略〜この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる」

>>1
バージョンアップの何がダメなのかわからん
日本家屋も茅葺かえないだけでやってるやん

>>344
ハイヒールが昔からあるのは、中世ヨーロッパと同様に街中ゴミやウンコまみれだったからかな？

>>606
制作技術以前に言葉も伝えてないし

おきなわ土人高みの見物

まず、お前ら、
どこの大和民族なんだよというバカ壁よ

これでもまだゴールデンカムイは北海道からの支援を受けるのか？

フローリングは草

【重要・引用】

『新唐書』に、蝦夷のことについて次のように述べられている。

>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。
>蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。

蝦夷の特徴として、ひげが濃いということともに、弓矢に長じていることを強調している。

>>17
アイヌの組合から追放された人はアイヌじゃなかったっけ

>>92
別に藁がないと家がつくれないわけじゃないだろうが

>>778
アイヌは蝦夷地の侵略者って事か

>>41
クソ侵略者どもには看板が必要
そして、被害者であるというオマケが付いているならなお良い

アイヌ、オキナワ

フローリングとか馬鹿なの？
いや馬鹿だったね

金が貰えれば何でもいいの精神だぞ

>>310
アイヌの家は囲炉裏であってカマドは無いよね。

>>234
ガスコンロ意外にもあるんかwww
チャングムというドラマ(？)からこんなんもあるってよw

ガスコンロ

ファスナー

ハイヒール

ミスってレベルじゃねえだろ

パヨク「現代風にアレンジしました。これも表現の自由です。何か不都合でもあるんですか？」

一般人「いや・・・それだと文化の保護継承にはならないんじゃないかな？」

パヨク「そんなことはありません！どの文化も時代と共に変化するんです！アイヌに現代で生きるなと言うのか！」

一般人「いやそうじゃなくて・・・・個人でやるならまったく問題なけど、学術資料として税金使って再現する物に現代風アレンジはあり得ない・・・」

パヨク「うるさい！黙れネトウヨ！お前の自宅を調べ上げて街宣かけてやろうか！ああ！」

床wwwww
フローリングwwwwww

これ見に行って
「ほほう、これが200年前のアイヌの生活なんですね」
とかしたり顔で感動しなきゃいけないのか？wwww

チョンみたい

凄まじい予算がついたからには全額消費しないといけないから金をかける事に一生懸命なんだろw

そのうちゴールデンカムイでもやるかな。アイヌのフローリング作業回

>>41
30年前にはすでにあったな
「差別を受けている」的な番組やってて、子供ながらに胡散臭いと思ったもんだ

ニポポ人形が泣いてる

展示用にはこうするしかなかったのは理解できる
つまり企画段階で駄目だったっと

嘘は良くないよ。

>>125
アイヌの顔じゃなくね？

ウポポイの建設に献身した菅氏は偉大だね

天コロは蝦夷を虐殺・奴隷化した過去を認め、ウポポイでアイヌに謝罪しろゴミカス

なんなら床暖房ついてそう

な、同じだろ
判るよな

＞ウポポイ（民族共生象徴空間）は、2020年7月12日、
＞北海道白老町（しらおいちょう）ポロト湖畔に誕生するアイヌ文化復興・創造の拠点です。
https://uu-hokkaido.jp/upopoy/index.shtml

アイヌ文化を創造するらしい

>>463
倭ベンキ人　ネト・ウヨンさん

「ウポポイはパヨクの分離主義ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> アイヌへの差別などなかったﾆﾀﾞ<丶｀∀´>
　日本人なら百済語…じゃなかったﾆﾀﾞ<丶｀∀´;> 日本人なら日本語を喋るﾆﾀﾞ<丶｀∀´>」

>>476
純血なの？

パヨクガー
パヨクガー
して

自分の生まれにも、説明できない保守とか？

市んでもなりたくないわ

>>1
ウソポイ

ミンジョク背乗り寄生空間

オール電化だったりしてな
いろりもLED・・・

>>125
これって、71と全然違うじゃねーか。
業務用かよ。

アイヌは侵略者だからね
９世紀頃に北から侵入してきた

どう見ても3メートルない屋根が奇跡の10メートルにｗｗｗ

名字「小野寺」はO1b2

藤原の子孫が、いまも列島土着のアイヌを差別している

小野寺まさるのアイヌ・ヘイトは、かなり醜悪な構図といえる

>小野寺さんは平安時代、朝廷に叛旗をひるがえした平将門を討伐して武名をあげた藤原秀郷将軍の子孫であり、系図上では佐藤さんと同族である。

>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。

なぜか朝鮮茶道()と同じ臭いがするｗ

菅氏のおかげでウポポイは大成功

アイヌの集大成であるウポポイが気になってしょうがないヤマト（=1億総在コリ）

縄文の継承者であるアイヌ民族を妬み　今日もザイヌザイヌと発狂

でも大丈夫　ヤマト人には稲荷神社があるから　渡来系の秦氏が広めた稲荷神が

>>1
大人数入れるイベント会場みたいなもんなんだからそうなるやろ
バカか

【重要】

津軽のイヨマンテ

青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）など、おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。我々は、東北にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。

東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、農民化の施策がとられるようになった。租税負担者を増やし、財政の足しにしようというわけだが、もともと自給分程度の畑作を行う者もあった東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。

三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
（この箇所は太宰治の「津軽」にも引用されている）

「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。毎年近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており、１８世紀末にはアイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。

図92.「陸奥国津軽郡中絵図」 津軽半島の村 = アイヌの地

アイヌ乗っ取り成功ﾆﾀﾞ

ジャップの歴史
　昔　「ウリたちは大陸から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷土人どもを成敗してやるニダ！」
　今　「ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」

東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）

>>1
こんなに広くしたら寒いじゃん
北海道の寒さ知らない人が作ったの？

倭ベンキ人　ネト・ウヨンさん

<丶｀∀´> ウポポイはパヨクの分離主義ﾆﾀﾞ

<丶｀∀´> アイヌは在日が乗っ取ったザイヌということにするﾆﾀﾞ

<丶｀∀´> そうすればアイヌも在日も叩けて一石二鳥ﾆﾀﾞ

<丶｀∀´> アイヌ語は邪魔だから滅ぶすﾆﾀﾞ

<丶｀∀´;> 日本人なら百済語…じゃなかったﾆﾀﾞ

<丶｀∀´> 日本人なら日本語を喋るﾆﾀﾞ

アイヌ利権を乗っ取ったチョンのやりそうなことだな
いい加減予算0にしろよ

あいつら歴史ある茶道に魔法瓶使ったりして
ツメが甘いんだよな

今年で80になる爺さんは子供の頃はまだ普通にアイヌ近所にいたらしい

>>234
ウリたちの時代考証に文句有るニダ？