〈日韓友好〉は古い　新世代『日韓愛情』　フェミニズムは時代精神であり、常識 [645525842]

うるせえ滅べ

嫌韓は常識でしょ

ストーカーが一方的に言ってる

不況になるとコレよwww

お前ほんと韓国好きになったよな

>>23

ここまで吐き気もよおすスレタイも珍しい

お父さんにしばかれて捨てられそうだからって、普段見下してる弟にすり寄ってくるなよ

>>61
昔ならバケモノ扱いされてるな

朝鮮ゴキブリどもは憎悪しか無いだろ
因果応報って言葉知らないのか

>>39
日本の若い女性は韓国人に夢中
韓国人男性に抱いてほしい、結婚してほしいと言う者がかなり多い
韓国人は皆兵士で決断力があり逞しい
日本人男性にはない魅力がある

バカチョンw

それなら韓国人の負担を減らす為に在日韓国人総帰国で終身兵役だな
兵役やらない在日韓国人を送り返して兵役やらせるべき

>>1
犯罪者だらけの韓国人

普通にキモい

日韓断行でよろしく

そんな事より
もう韓国とは永久に断交しよーぜ

チョンって何でこうキモいの？

ブスの片思い

日本が嫌い、日本は貧乏と事あるごとに日本の悪口を言うクセに日本の方ばっか見てる気持ち悪い韓国人。

キチフェミ＝パヨチョン
よくわかるな

>>1

【悲報】韓流男アイドルのファン層、「60代以上のババア」と判明してしまう

1 ：名無し：2021/09/20(月) 12:54:52.33 ID:Fh1RZ3eV0
https://news.yahoo.co.jp/articles/8cbf6b10b1df3543d86d47c21937ca5d02bbb1ae

楽天が運営するフリマアプリ「ラクマ」の調査によると、この1年間で「アイドル」のDVD/ブルーレイの
取引が飛躍的に伸びており、その牽引役は「60代以上の女性」であることがわかった。

60代以上も、BTS、嵐、東方神起が大好き

3 ：名無し：2021/09/20(月) 12:55:54.28 ID:aJwwqqi80
レンタルビデオ店で韓流借りてんのババアばっかりやしな

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/4sama/1341016688/183

>>1
もともと韓国人は日本人の祖先
日本人は自らを産んでくれた韓国人に感謝し、愛情を持っている

なんだそのDV男みたいな発想は
キモすぎ

>>1
気持ち悪い。心底気持ち悪い。キモイじゃなくキ・モ・チ・ワ・ル・イ。

擦り寄ってくんなキムチ野郎

>>1
– ネット工作による日本人民族浄化計画の手口 –
日本人の精神を腐敗・堕落させ愚民化させろ。
日本人の女を集中的に狙い洗脳しろ。
ネトウヨ、ヘイトスピーチ、レイシスト等の言葉を浸透させ、同胞への批判を封じろ。
韓国人識者に政治的意見を言わせ、御意見番化させろ。
「同性婚・LGBTを全面肯定しない者は差別主義者だ！」という雰囲気を作れ
海外セレブやハーフモデルをもてはやし、「日本人は劣等人種だ！」と植えつけろ
「未だにガラケーの奴は笑い者」という雰囲気を作れ
「LINEに入らない奴は仲間外れ」という雰囲気を作れ
「日本人の男VS日本人の女」の対立を煽り、分断しろ
日本人同士で恋愛・結婚させない、子供を生ませないよう誘導しろ。
日本同士で結婚していたら離婚させる方向に仕向けろ。
女が活躍するドラマばかり作れ。男は無能な役、笑われ役にしろ。
イケメンブームを定着化させ、「男は外見が全てだ！」と洗脳しろ

>>44
何%にKPOPのファンがいるだけ
韓国人YouTuberも動画で言ってるが、KPOPファンのその女性はKPOPが好きなだけで韓国人が好きなのか？と問われればそれは違うと

https://img.5ch.net/ico/nida.gif
■1986年生まれの監督が、少し上の世代のクィアな恋愛映画を撮った理由

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「私はいつも中年に対して高い関心を持っていました」と1986年生まれのイム・デヒョンは語る。

「理由は単純で、私もいつかは歳を取って中年になり、老年になるからです」
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余命宣告を受けた父親が、疎遠だった映画監督志望の息子と共に、長年の夢だった映画制作のための旅に出る様を描いた長編デビュー作『メリークリスマス、ミスターモ』（2016）に続き、『ユンヒへ』もまた中年の主人公が過去を顧みる物語である。今回は母と娘の関係に焦点を当てているが、どちらも冬の旅を通して、親子関係の回復を描いている点でも共通するだろう。

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「韓国には『コンデ』という言葉があります。『気難しく説教臭いわからず屋の大人』という意味ですが、いまの若者は中年に対して、そのように蔑んだり、あるいは会話をするのを避けたりする傾向があります。

もちろん、なかには尊敬できない大人もいますが、学ぶところの多い中年の人たちもたくさんいると思います。私よりも上の世代は、いま以上に秩序のない社会を生き抜いてきた方々です。もっと差別が激しかった大変な苦しい時代を生きていた人たちなので、若い人たちが学ぶべき点もたくさんある世代だと思っています」
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《『ユンヒへ』 ©2019 FILM RUN and LITTLE BIG PICTURES. ALL RIGHTS RESERVED.》
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近年、『私の少女』（2014）、『恋物語』（2016）、『お嬢さん』（2016）、『Fantasy of the Girls（英題、2016）』、『はちどり』（2018）、『アワ・ボディ』（2018）、『最善の人生』（2020）とレズビアニズムを描く、
あるいはレズビアン・セクシュアリティを取り上げ、さまざまな女性同士の関係を見つけようとする映画が韓国でも増えている。
『ユンヒへ』は、その系譜のなかでもまだ類を見ない、中年女性のクィア映画である。典型的なカミングアウトの物語でも恋に落ちるまでの物語でもなく、かつて愛し合ったふたりの再会の物語を儚い雪景色のなかでナチュラルに綴る。

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「私たちよりも前の世代の性的マイノリティーを描くときに、私が描くことができる範囲はあまり多くないと考えていました。その数少ない選択肢のなかから今回このような映画をつくって、正しかったと思っています。

『ユンヒへ』は、いま現在燃え上がるような恋や愛を描いた映画ではなく、過去の一時期、お互いに強く愛し合っていた人たちの物語です。以前の世代のレズビアン──レズビアンだけでなく、性的マイノリティーの人たちは、さまざまな抑圧や差別を受けていました。その実態がどういったものだったのかを描きたいと思い、自分なりに悩んで、いろいろ思いを巡らせてつくり上げたのがこの映画です。

じつはこういったテーマは長いあいだ、私のなかで温めていていたものでしたが、もうこれ以上自分の心のなかだけにしまっておくのは耐えられない、実際に映画を撮ろうと思って今回の作品がスタートしました」
−−−−−−−−−−

《『ユンヒへ』予告編》
https://www.youtube.com/watch?v=c3ZprSOuyMs

またぞろ半島製カルト宗教が跋扈しそうな気持ち悪いフレーズだな

ネトウヨの彼岸は日韓断交！
ネトウヨ＝日本人

滅韓とか消韓とかだろ

あ、もうそういうの日本はやってないんで
お引取りを

フェミパヨ=チョン

人類未満のキチガイゴキブリ

批判されるとヘイトと逆ギレ

出た！出たよ手首切るブス！！

wwwww

>>1
オワコン韓国さっさと死に尽くせや！

韓国ラブコメの気持ち悪さは異常

いつも思うけどなんで毎回日本を絡めてくるの？こっち見んな！

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■「日韓両国にまたがる家父長制度を作品に反映させたいと思った」

加えて、イムは、韓国も日本も男性中心的な社会構造であることを指摘する。

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「韓国では上野千鶴子さんの本がベストセラーになりましたが、日本では『82年生まれ、キム・ジヨン』（チョ・ナムジュ著）がベストセラーになったと聞きました。
そのように両国が共通の分母を持っているということも着想のきっかけのひとつになりました。

韓国と日本はさまざまな違いがありますが、一方で共通点もあると考えました。
その共通点というのは、日本も韓国も東北アジアの文化圏にあり、家父長制度に基づく秩序が明確に確立されている点です。
そのような社会のなかでは女性に対する差別も依然として続いている。
そういった共通点も考慮しながら、両国にまたがる家父長制度を作品に反映させたいと思ったのです」
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映画に登場する女性たちが理解と配慮に根差しながら国を超えて連帯していく一方で、男性たちは独善的な態度が見受けられる。
例えば、ユンヒの別れたばかりの元夫インホ（ユ・ジェミョン）は、酒に酔うと彼女の家をしばしば訪れては慰めを得ようとし、
さらに娘から離婚の理由を聞かれると、ユンヒは「人をちょっと寂しくさせる人」だからと答える。

セボムが手紙を機に母親の孤独と離婚の合理的な根拠を発見できるかもしれないと関心を持つのとは対照的に、彼は、
ユンヒが一体なぜ「寂しくさせる」のかに思いを馳せることはなかったのだ。
あるいは、ジュンの従兄弟リュウスケ（薬丸翔）は、ずっと独り身である彼女になぜ結婚しないのかと無作法に尋ねる。
女性の年齢と結婚を一方的に結びつけるようなその質問を投げかけられた瞬間、ジュンが無言で頭を押さえる仕草は、家父長制の男性たちの無理解さを端的に示しているだろう。

『ユンヒへ』では、このように男性たちの無自覚な有害さも取り上げているのである。その一方で、インホやリュウスケとは異なり、セボムの恋人ギョンス（ソン・ユビン）は、無闇に他者に侵入しようとしない。

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「インホなどの男性キャラクターには、私がこれまで周りでよく見てきた男性の姿、よく目にした男性の一例を反映させました。反面、ギョンスは若く新しい男性のキャラクターなので、他の男性とは少し違った姿で描きました。私は男性のキャラクターだからといって、全員を悪魔化したくはなかったのです」
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日本で韓国の映画が
手軽に見られるのは良いね。

>>76
既にソコから日本人じゃ無いんだよな
ジャニオタは「買う」アイドルオタなんか
3セット「買う」からな
日本人ファンと行動が全く違うからあっという間に廃れる

>>43
いや、韓国の男性も日本人女性のラブコールに応える準備はある
お互い少子化の状況にあるため、日本人に韓国人の子を産んでもらうことにより、両国の発展につなげることもできる
また、その子らは韓日関係を強固なものとする友好の架け橋ともなる

>>43
いや、韓国の男性も日本人女性のラブコールに応える準備はある
お互い少子化の状況にあるため、日本人に韓国人の子を産んでもらうことにより、両国の発展につなげることもできる
また、その子らは韓日関係を強固なものとする友好の架け橋ともなる

まあワールドカップ共催するぐらいの愛はあるよね
世界中探しても見つからない

>>31
ストーカー韓国人の見本。

ナメクジよりも気持ち悪い。。。

気持ち悪すぎる…

https://img.5ch.net/ico/nida.gif
■韓国人の母と日本人の父を持つジュンのキャラクターに込めた想い

『ユンヒへ』は、性的マイノリティーの人々が経験してきた社会環境とその時代の人々の認識に真摯に目を向ける。
その意味で、本作が『Love Letter』から恋文をモチーフに援用しながらも、
韓国と日本にまたがる物語に設定したことは興味深い。

ジュンは、セクシュアリティーだけでなく──彼女は自分に好意を示すリョウコ（瀧内公美）に
「いままでの人生で伏せてきたことは今後もそのまま明かすべきではない」と忠告する──、
自身の母親が韓国人であることも隠している。
ある種、日本社会の同質性にも言及しているようである。
イム・デヒョンはこの設定について「少数者の声を入れたいと思った」と述べる。

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「少数者の声を入れることが重要なことだと考え、ジュンというキャラクターをつくり上げました。
ジュンは日本と韓国のハーフですが、韓国では日本人扱いされ、日本では韓国人扱いされてしまう少数者と言えます。

どこにも所属意識を感じることができずにいるのです。
ジュンは育ってきた家庭のなかで、自分が所属する国のアイデンティティーにも、
自分の性的なアイデンティティーにも、
さまざまな混乱を感じている人物だと思います」
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フェミニズムは女性主義、つまり性差別主義だ
しかも古い部類の性差別主義だ

嘘吐き売春婦の国韓国のフェミニスト、人間のクズの頂点だわ

気持ち悪い

>>1
韓国人、日本の10代女子からも嫌われていた

チョン気持ち悪すぎ草

>>1気持ち悪すぎ

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■「私は自分自身をフェミニストと名乗っています」

『メリークリスマス、ミスターモ』で息子のガールフレンドのパソコンには「フェミニスト」のステッカーが貼られていたが、『ユンヒへ』でイム・デヒョンは本格的にそのテーマに取り組んだ。
今作では、前作であくまでも後景に退いていた女性たちを中心に据えた物語に向き合ったと言える。
現代を生きる人々のなかにある時代精神を見て見ぬ振りをしない。いま、イム・デヒョンは、自身をフェミニストだと公言する。

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「韓国社会では、フェミニズムをめぐってさまざまな意見の衝突や葛藤がいまなお存在していますが、
そういう状況を経て、いつかはフェミニストがもっと増えていくのではないかと期待していますし、
いまはみんながフェミニストになるための意識改革が行なわれている段階だと思っています。

男性のフェミニストは、いまだに色眼鏡で見られてしまう状況がありますが、私は自分自身をフェミニストと名乗っています。
フェミニズムを通して、大勢の人たちがもっと詳しく社会のことを学んで、本当に男性と女性が平等になるまで、この運動は根強く続いていくと思います」
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《イム・デヒョン監督》
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日本の若者の韓国愛は凄いけど一方的な片思いなんだよな

韓国人のメンタルはストーカーそのもの。

マジキメエ。。。

ガチで統一教会チックに気持ち悪くなってきたな

>>1
そういう下衆な能書きの下衆な空論は、あの下衆なバ韓国や下衆な豚朝鮮でやれよチョン公ども。

なあ、下衆な在日クソ朝日をはじめとする下衆なクソ在日のチョン公ども。

ネットにつながるPCorスマホ持ってて
日本は終わってると書き込むとかwギャグだよね

日本国内から捏造サヨクと親韓売国奴を一人残らず駆逐しろ

手首切るブス

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■描かれる三世代の女性たち。「過去に家族から心の傷を負わされたふたりが、新しい家族によって癒されるという物語でもある」

約20年前、ユンヒ（キム・ヒエ）──この名前は、イム・デヒョン自身の母親が若い頃、恋愛していたときに使っていた偽名なのだという──とジュン（中村優子）は深く愛し合う仲だった。
しかし、異性愛規範の下で周囲からセクシュアリティーを否定され、その愛は決して尊重されることがなかった。

ふたりの関係が切り離されて以降、ユンヒは、家族からの圧力で早くに結婚を強いられたものの、ジュン不在の残りの人生を自らが耐えなければならない「罰」だと考えて生きてきた。
一方、ジュンはすべてひた隠しにしながらひとりで暮らしていくことを選択した。

傷を胸に埋めた彼女たちは、お互いへの想いを押し殺し、自らを疎外させてきたのだ。
故に、いつも物思いに耽る表情を浮かべる彼女たちは、しばしばタバコを吸っては沈黙を貫き、あるいは心の内を隠すようだ。

《『ユンヒへ』 ©2019 FILM RUN and LITTLE BIG PICTURES. ALL RIGHTS RESERVED.》
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北海道で暮らすジュンが密かにしたため、しかしユンヒに送ることはできなかった手紙が、彼女の伯母マサコ（木野花）によって郵便受けに投函されたことで『ユンヒへ』の物語は静かに動きだす。
その手紙を見つけたユンヒの高校生の娘セボム（キム・ソへ）は、韓国から小樽への旅行を装って母親を誘い出し、ユンヒの高校時代の初恋の人が住む地へと導くのである。

イム・デヒョンは、本作をつくるうえで、岩井俊二『Love Letter』（1995）からインスパイアを受けたという。
しかし、神戸に住む女性が亡くなった婚約者が昔住んでいた小樽へと送ったあてのない手紙が、同姓同名の女性のもとに届く『Love Letter』とは異なり、
『ユンヒへ』では手紙は偶然ではなく、セボムとマサコの介入によって配達される。

主人公ふたりをそばで見守ってきた彼女たちの全面的な支持によって、かつて放棄された愛は再び蘇っていく──そのようなセボムとマサコの存在に込めた意図について尋ねると、「いまいただいた言葉のなかに答えが見つかりそうな気がします」とイム・デヒョンは答える。

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「私にとって、セボムとマサコは本当に大切な存在でした。なぜなら、『ユンヒへ』は、過去に家族から心の傷を負わされた主人公のふたりが、長い時間を経たいま、
セボムとマサコという新しい家族によって癒されるという物語でもあるからです。
そしてそのすべてが女性である理由は、この映画がフェミニズムに基づいてつくられているからです。なので女性の家族で構成したのです」
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日本人を妬みながら生き

日本人を憎みながら死んで行く

それが韓国人

リスカブス死ねよ

>>64
君も女なら韓国人と結婚して子を産め
それがお前にもできる社会貢献

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抑制された愛情表現のなかで、ジュンとマサコ、あるいはセボムとギョンスのあいだでのぎこちないハグの瞬間が深く印象に残る。
特徴的なのは、親密な身振りとして、どちらも相手に同意を求めてからそれが交わされることであろう。
『ユンヒへ』において、愛とは、双方の自由意志と合意を必要とするのである。イム・デヒョンによると、特にジュンとマサコの場面のムードは当初に意図していたものではなかったという。

−−−−−−−−−−
「じつは最初に書いたシナリオでは、あのようなぎこちない雰囲気のなかでのハグではありませんでした。すんなりとマサコがジュンを抱きしめる描写だったのですが、修正することになりました。

なぜかというと、伯母マサコを演じる木野花さんから、
『私は韓国ドラマで母親と娘がハグしたり、スキンシップしたりする場面をよく見るけれど、日本ではそれはちょっと不自然に思えた』という意見があったのです。
でもマサコとしては苦しみを抱えたジュンのことを理解しているため、
私は『そうは言ってもマサコはジュンのことを家族として抱きしめたいんじゃないでしょうか』とお伝えしました。

その結果、『じゃあ気まずい、ぎこちない感じのハグだったら、むしろ日本では自然じゃないでしょうか』と木野花さんが仰ってくださり、
今回の映画のようなかたちに調整しました。木野花さんのおかげで、私にとっても本当に好きなシーンになりました」
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《『ユンヒへ』 ©2019 FILM RUN and LITTLE BIG PICTURES. ALL RIGHTS RESERVED.》
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最近流行のキモいゴキチョニズム

吐き気がする

>>1
対日工作予算が爆増してるみたいだな

日本のマスコミ界に潜む韓国マネー？　「対日世論工作」予算が３・３倍
https://www.zakzak.co.jp/soc/news/200528/for2005280001-n1.html

＞韓国駐日大使が「日本の世論を主導する財界やマスコミなどを攻略する計画だ」と述べた

フェミニズムは先人女性の苦労という他人の褌で我が儘を通す利権思想です